المجتمع والأزمات في المغرب الأوسط ما بين القرنين الثاني والسادس الهجريين الثامن والثاني عشر الميلاديين12-8م /2-6 ه

Abstract

تناولت هذه الدراسة جانبا مهما من جوانب تاريخ المغرب الأوسط ألا وهو المجتمع والأزمات في المغرب الأوسط في الفترة ما بين القرنين (62هـ/8-12م)، وبالضبط في الفترة الممتدة ما بين 160هـ - 777م إلى 596هـ - 1200م، حيث تناولت بالبحث في هذه الدراسة الأوضاع العامة لمجتمع المغرب الأوسط من خلال بيان حدوده وأوضاعه السياسية والاقتصادية والاجتماعية بالإضافة إلى ما عاناه المغرب الأوسط في هذه الفترة من أزمات عديدة تشكلت على إثرها سلسلة من التحولات الكبرى والانعطافات الحاسمة في مساره التاريخي والاجتماعي. وحاولت في هذه الدراسة قراءة تاريخ هذه الأزمات وبيان طبيعتها سياسية؛ (الفتن، حروب، اغتيالات، صراعات دينية ومذهبية) أو طبيعية واقتصادية جفاف ،قحط زلازل فيضانات جراد رياح ،وأعاصير، حرائق وغيرها، بالإضافة المجاعات والطواعين والأوبئة وحتى بعض الظواهر الكونية كالكسوف والخسوف أو ظواهر وآفات اجتماعية؛ (شرب الخمر، التخنث، للواط السحاق الكهانة والسحر والشعوذة التسول والفقر، والعنف وغيرها). كما ذكرت آثار وانعكاسات هذه الأزمات على مجتمع المغرب الأوسط على كافة المستويات، فمن الناحية السياسية أدت هذه الأزمات إلى سقوط وتفكك دول وقيام أخرى وتقلص حدود دول وتوسع أخرى، أما من الناحية الاقتصادية فتجلت هذه الانعكاسات في ارتفاع أسعار المواد الغذائية لندرتها زمن الفتن والكوارث بالإضافة إلى انتشار الأوبئة والأمراض، الناحية الاجتماعية برزت هذه الانعكاسات في امتهان مهن ذميمة كالتسول واللصوصية والبغاء والعبودية وشيوع الإيمان بالكرامات والخوارق وتقديس الأولياء وغيرها. ومن وذيلت هذه الدراسة بذكر معالجة أهل المغرب الأوسط للأزمات ومحاولة الحد من وقعها ودور كل أطياف المجتمع في المساهمة في تجاوزها وإبراز دور كل فئة، فتمثلت جهود السلطة الحاكمة في الحد من وقع الأزمات وخاصة الاقتصادية من خلال التضامن مع رعاياهم وتوزيع مخزونها من غذاء على الفقراء والضعفاء زمن الفتن والكوارث، في حين كانت جهود النخب العالمة تتركز في الجانب الشرعي من خلال إصدار فتاوى تساهم في حل الأزمات وكان لهذه الفئة أيضا دور مادي مهم في التخفيف من الشدائد من خلال التضامن مع الفقراء والمحتاجين المتضررين من هذه الأزمات؛ وجمع الطعام واللباس ا وتوزيعه على المحتاجين، وكان للأطباء دور مهم في تقديم الرعاية للطبية زمن الأزمات، ويبرز دور عامة المجتمع في تجاوز هذه الأزمات من خلال التضامن والتكافل الاجتماعي أوقات الأزمات والشدائد. This study tackles the crises in the Middle Maghreb between the 08th and 12th century (2nd to 6th century H), mainly from 777 to 1200 (160-596 H), since it is one of the important aspects of the history of the region. The study covers the general circumstances of the society of the Middle Maghreb and shows its limits and political, economic, and social conditions. Besides, the study depicts the crises suffered by the Middle Maghreb in this era, which gave birth to a series of big historical and social transformations and decisive changes. In addition, it provides a reading to the crises and shows their political nature (seditions, wars, assassinations, and religious struggles) and their natural and economic nature (drought, earthquakes, floods, locust, storms and winds, fires, famines, plagues, epidemics, and even some phenomena such as eclipses). Furthermore, it sheds light on the social flaws and phenomena that include alcohol, homosexuality, witchcraft, begging, poverty, violence, etc. Besides, it mentions the implications of these crises on the society of the Middle Maghreb at all the levels. Politically speaking, the crises brought about the collapse of states and the emergence of others, and the shrinking of some and the expansion of some others. At the economic level, there was a rise in the food prices due to the scarcity in the times of catastrophes, diseases, and epidemics. As for the social side, people exercised bad jobs such as begging, robbery, prostitution, and slavery, and believed in supernatural powers and sacred saints. Then, the study speaks about how the people of the Middle Maghreb handled the crises and limited their occurrence, and what role each category played in overcoming them. In this line, the ruling stratum helped limit the economic crises, mainly, through solidarity with the commons and the distribution of the food reserves to the poor and weak during the catastrophes. On the other hand, the labor stratum contributed to the religious aspect through issuing Fatwas that contribute to solving the crises. In addition, it had a material role in alleviating the hardships through solidary with the poor and needy people in crises and collecting and distributing clothes to them. Moreover, the doctors provided the medical care in crises. The role of the whole society manifests in overcoming these crises through solidarity in crises and hardships.