كتابة الأزمة ووعي الذات قراءة في المنجز الروائي لإبراهيم سعدي

Abstract

حاول بحثنا الموسوم بـ "كتابة الأزمة ووعي الذات – قراءة في المنجز الروائي لإبراهيم سعدي" الوقوف على تجليات الأزمة الوطنية في الخطاب الروائي الجزائري، خاصة عندما جرّب هذا الخطاب كتابة جديدة تتّجه صوب التجريب والمغامرة، وتكسر نمطية السائد والمألوف، فوضعت الذات محوراً للحكي والسرد، تقول مأساتها وتندب خيبتها وانكسارها. وقد استعرضنا روايات "سعدي" بتوظيف المنهج الموضوعاتي، الذي وجدنا فيه أداة ملاءمة لتحديد تيمات كتابة الأزمة، وتوغّلنا في المُدوّنة أكثر باعتماد آليات النقد الثقافي؛ لنخلص في الأخير إلى أنّ العنف مثّل تيمة رئيسة في كتابة الأزمة، بدت جليّة في لغة السرد وفي الأماكن التي طالها العنف والإرهاب، كما طال المثقف أيضاً، فحاصر فكره وقيّد حريته فبدا مأزوماً مهزوماً لا يجد الخلاص إلا في الكتابة. ومن جهة أخرى، عبّرت كتابة الأزمة عن غربة الإنسان بين أهله ووطنه، وهي غربة أفضت به إلى إنكار الذات والوجود، بل وحتى الشّك في إنسانية الإنسان، وهذا ما أفصحت عنه كتابة الأزمة التي كثيراً ما تداخلت مع جنس السيرة الذاتية للتّعبير عن الأنا وتطهيرها من الآثام التي وقعت فيها مُرغمة

Our research tagged "crisis writing and self-awareness - a reading in the novelistic achievement of Ibrahim Saadi - tried to stand on the manifestations of the national crisis in the Algerian novelist's discourse, especially when this discourse tried a new writing that was directed towards experimentation and adventure, and broke the stereotypes of the prevailing and familiar, and placed the self at the center of narration and narration, she says. Her tragedy and mourning her disappointment and brokenness. We reviewed Saadi's novels by employing the thematic approach, in which we found a tool for defining the themes of crisis writing, and we delved into the blog more by adopting the mechanisms of cultural criticism, to finally conclude that violence represented a major theme in crisis writing, which was evident in the language of narration and even in the places it affected. Violence and terrorism also afflicted the intellectual, besieging his thought and restricting his freedom, so he seemed defeated and defeated, finding salvation only in writing. On the other hand, the writing of the crisis expressed the estrangement of man between his family and his homeland, an estrangement that led him to self-denial and existence, and even doubt in the humanity of man, and this was revealed by the writing of the crisis, which often overlapped with the gender of the biography to express the ego and purify it from the sins in which it was forced to fall.