البنية الحجاجية في ديوان أبي إسحاق الألبيري

Abstract

إنّ الدراسة العلمية للغة أثمرت عدة اتجاهات ومدارس تناولت اللغة من مختلف جوانبها، بهدف الكشف عن مكنوناتها وآثارها، فكان الاهتمام بأثر البيئة الخارجية في اللغة، ثم الاهتمام باللغة في ذاتها ولذاتها، ثم علاقة اللغة بالمحيط وأثرها فيه، فبرز على إثر ذلك الحجاج بحلّته الجديدة، وإن كان في جوهره قديمًا، عند الغرب مع اليونان، ومؤصَّلًا عند العرب بملامحه التي ظهرت في العلوم الشرعية عمومًا والبلاغية خصوصًا، وهذا ما انعكس على حياتهم اللغوية، وبالخصوص أشعارهم، فكان هذا سببًا كافيًا لجعل بحثنا مبرزًا لأصالة الدرس الحجاجي عند العرب، وباحثًا عن ملامحه في الشعر العربي، بالخصوص الشعر الأندلسي، باعتباره أبرز معالم المجتمع الأندلسي الأدبية؛ ولكي يكون بحثنا أكثر إثمارًا آثرنا أن يكون في ديوان عالم متفنّن ألا وهو الإلبيري، فكان من أهم نتائج هذا البحث أنّ مراحل الفكر الحجاجي عند العرب موازية لمراحل الدرس البلاغي، وأنّ الديوان اشتمل على أغلب التقنيات الحجاجية، لتنوّع أساليب عرضه للقضايا في شعره.

The scientific study of language has produced several trends and schools that dealt with language from its various aspects, with the aim of revealing its contents and effects. The interest was in the effect of the external environment on language, then interest in language in and of itself, then the relationship of language with the environment and its impact on it. As a result of that, the pilgrims emerged. In its new form, even if it was in essence ancient, in the West with Greece, and rooted in the Arabs with its features that appeared in the legal sciences in general and rhetoric in particular,and thiswasreflected in their linguistic life, especially their poetry. This was reason enough to make our research highlight the originality of the argumentative lesson among the Arabs, and search for its features in Arabic poetry, especially Andalusian poetry, which is considered the most prominent landmarks of Andalusian literary society. In order for our research to be more fruitful, we chose to We researched the collections of an accomplished scholar, namely Al-Alberi. One of the most important results of this research was that the stages of argumentative thought among the Arabs are parallel to the stages of rhetorical study, and that the collection included most of the argumentative techniques, due to the diversity of the methods of presenting issues in his poetry.