السيرة الذاتية في الأدب الجزائري الحديث

Abstract

لقد واكب الأدب الجزائري كل التطورات الحاصلة في الساحة الأدبية العربية والعالمية، فقدت شهدت ساحته بروز العديد من الأجناس الأدبية المختلفة بكل خصوصياتها مع إقبال كل فئات على جنس أبي معين بما في ذلك ما يرتبط بالأدب الاعترافي على غرار المذكرات واليوميات والسيرة الغيرية و السيرة الذاتية، إلا أن السيرة الذاتية لم يكن لها من الحظ البارز والاهتمام والظهور مقارنة بالأجناس الأخرى وذلك بحكم طبيعتها و مقوماتها، وهو الأمر الذي أدى إلى غياب الشخصية الأدبية القوية التي لها من الجرأة ما يسمح لها بتجسيد مبدأ المكاشفة والاعتراف و إن وجدت فإنها تتخذ صفة التماهي في الأجناس الأخرى، ولعل الأمر في ذلك مرتبط بيئة الإبداع وسلطتها على الأديب في بعدها الاجتماعي و الثقافي والقائدي وعليه ركزنا اهتمامنا في بحثنا هذا على فن السيرة الذاتية من خلال محاولة التأصيل لهذا الجنس في الأدب الجزائري الحديث نشأة وتطورا في ظل خصوصية بيئة الإبداع، والبحث عن أهم كتابه و أهم أعمالهم، إلى جانب عقد مقاربة على مجموعة من الأعمال من منظور النقد الأدبي وآلياته وبالتحديد في إطار الأسلوبية ونظرية التلقي، فقد عملنا في هذا البحث على مقاربة ثلاثة أعمال جزائرية هي "سيرة المنتهى .. عشتها كما اشتهتني"، لـ" واسيني الأعرج، بوابة الذكريات لي آسيا جبار" ورجالي لـ "مليكة مقدم وقد خلصت الدراسة إلى أن السيرة الذاتية في الأدب الجزائري لا تزال في مرحلة النشأة حيث تعرف الحصارا كبيرا مقارنة بالأجناس الأخرى، فبالكاد تجد عملا يحمل العلامة الإجناسية سيرة ذاتية، ولعلّ مرد ذلك يعود إلى بيئة الإبداع التي يحكما الطلبيع الأخلاقي و العرف الاجتماعي و طبيعة الشخصية الأدبية الجزائرية التي لم تنفتح بعد على روح المكاشفة والاعتراف إلى جانب علية سلطة القارئ و المجتمع، أما على المستوى الفني فقد وجدنا أن السيرة الذاتية لا ترتبط بالمحاكاة و بما ترتبط بالحقيقة، فقد يكون الخيال حاضرا ضمن بنيتها لكن لا يأخذ إلا شكلا أسلوبيا بعيدا عن المادة الحكائية وأحداثها. Algerian literature has kept pace with all the developments taking place in the Arab and international literary arena. Its arena has witnessed the emergence of many different literary genres with all their peculiarities, with each group embracing a specific literary genre, including what is related to confessional literature such as notes, diaries, HeteroBiography and Autobiography, However, the autobiography did not have outstanding luck, interest and appearance compared to other races by virtue of its nature and components, which led to the absence of a strong literary personality that has the courage to allow it to embody the principle of disclosure and recognition, and if any, it takes the character of identification. In other races, and perhaps the matter is related to the environment of creativity and its authority over the writer in its social, cultural and ideological dimension. Accordingly, we focused our attention in this research on the art of autobiography by trying to root this gender in modern Algerian literature in its origin and development in light of the privacy of the creativity environment, and searching for its most important writers and their most important works, in addition to holding an approach to a group of works from the perspective of literary criticism and its mechanisms. And precisely in the framework of stylistics and the theory of reception In this research we worked on an approach to three Algerian works, which are: “Sira al-Muntaha… I lived it as you desired,” by “Wasseni Al-Araj”, “The Gate of Memories”, by “Assia Jabbar,” and “My men” by Malika Moghadam .The study concluded that the autobiography in Algerian literature is still in its nascent stage, where it is widely restricted compared to other races. You can hardly find a work bearing the gender mark "an autobiography", and this may be due to the environment of creativity that governs the ethical character and social norm, and the nature of the Algerian literary personality that has not yet opened to the spirit of openness and recognition in addition to the predominance of the authority of the reader and society. On the technical level, we have found that the autobiography is not related to simulation, but rather is related to reality. Fiction may be present within its structure, but it does not take only a stylistic form away from the narrative material and its events.