الممارسة الجنسية المثلية لدى الجنسيين في المجتمع الجزائري

Abstract

أصبحت الجنسانية المثلية تعرف رواجاً كبيراً، وامتدت من المجتمعات الغربية إلى المجتمعات العربية بما فيها المجتمع الجزائري. هذا الامتداد له أسس داعمة وتوجيهات مباركة له فرضته على الواقع الاجتماعي، ومنه تمحورت إشكالية البحث في محاولة معرفة العوامل التي أدت إلى انتشار الجنسانية المثلية وتمكينها من تشكيل بنية اجتماعية داخل المجتمع الجزائري؟ وتفرعت عنه مجموعة من الأسئلة جاءت على هذا النحو: 1. ما هي تجليات ظاهرة الجنسانية المثلية داخل البناء الاجتماعي؟ 2. ما مدى مساهمة عمليات التغير الاجتماعي والثقافي في تشكل الجنسانية المثلية كبناء اجتماعي؟ 3. ما العلاقة التي تربط التغيرات الاجتماعية العربية بقضايا الأقليات؟ أهمية البحث: تستمد الدراسة أهميتها من خلال: • تسليط الضوء على المفاهيم الجديدة التي فرضتها التغيرات الاجتماعية، خاصة الانفتاح الثقافي العالمي وما سوقه من مكتسبات سلوكية جديدة. • دراستنا لا تأتي للتعريف بالظاهرة بل أيضاً لفهم هذه الجماعات، ومعرفة طرق اختيار أسس تكوينهم ومعرفة ثقافتهم والأبعاد المكونة لها. • اعتبار هذه الدراسة إسهاماً أكاديمياً علمياً يستفاد من نتائجه. أهداف البحث: أهم ما هدفت إليه هذه الدراسة: • أول ما تهدف إليه الدراسة هو استطلاع الظروف المحيطة بالظاهرة، الإلمام والاهتمام بها لكونها قليلة التناول في الجامعات العربية عامة. • الكشف عن أهم التغيرات الاجتماعية التي مست المجتمع الجزائري وكيف أثرت في المنظومة الجنسية. • تقديم دراسة علمية تحليلية للظاهرة، وإثراء ميدان علم الاجتماع بمثل هذه البحوث المدعومة بنتائج إمبيريقية (ميدانية) يمكن الاعتماد عليها مستقبلاً في دراسات وبحوث أخرى. التنبيه لمدى خطورة الظاهرة وعوائق انتشارها داخل المجتمع الجزائري. نتائج البحث: نلخص النتائج المتوصل إليها في النقاط التالية: • الوسط الاجتماعي الحضري على اختلاف تشكله ساهم في بناء ثقافة جنسية حضرية، وساعد في نشر الثقافة الجنسية المثلية بين أفراده وعمل على تبنيها كهوية جنسية. • الضخ الثقافي العصري والممنهج غيّر المنظور الفردي والجماعي للسلوكيات الجنسية المثلية، واعتبارها بنية اجتماعية تترجم ثقافة مجتمعية تحترم حقوق الأفراد في الاختيار والتوجه الجنسي. • الممارسة المستمرة للسلوك الجنسي المثلي يجعله عادة مترسخة ومن ثم يصبح جزءاً من تكوين الفرد، وينتجم عنه إيجاد مكان علني له، ولا يتم هذا إلا بالتواجد داخل تكتل اجتماعي يبيحه. • هذا التوجه الجنسي والتقبل الجماعي لهذه الممارسات أكد أن الجنسانية المثلية قد فرضت نفسها وثقافتها كبنية اجتماعية. • الثورة المعلوماتية أثرت على المجتمع الجزائري ومكتسباته الثقافية، فمنصات التواصل الاجتماعي كانت من بين المواقع الإلكترونية التي غيرت المفاهيم الثقافية والسلوكية لدى أفراد الجنسانية المثلية. • من نتائج التغيرات الاجتماعية والانفتاح العالمي ظهور حركات اجتماعية تدعو لتغيير بنية ثقافية للمجتمع، وإدخال مستجدات ثقافية حضارية تخلو من التمييز الجنسي للفئات الجنسية المثلية، وتحمي حق التواجد والتكوين لها، مستندين إلى المفهوم العالمي للجنسانية المثلية القائل بأنها بنية اجتماعية لا تقل قيمة وأهمية عن نظيراتها في المجتمع. • التغيرات الاجتماعية الحاصلة داخل المجتمع الجزائري ساعدت في ظهور وفرض الجنسانية المثلية كحقيقة اجتماعية داخله. • التغيرات على الصعيد العربي حققت نجاحاً كبيراً على كل الأصعدة وأعطت دفعاً قوياً لظهور الفئات المثلية للمطالبة بحقوقها في ظل مجتمع ديمقراطي تُحترم فيه كل التوجهات. • النشاط الجمعوي على الصعيد العربي عرف تجمع أعداد كبيرة تحمل نفس التوجه الجنسي المثلي، وعلى إثره وكسياق للتأثير العربي شهد المجتمع الجزائري نفس النشاط الجمعوي مطالباً بعدم التمييز وحق العيش الحر الكريم. • العمل الجمعوي للمثليين أتى أكله وأثر على نظرة المجتمع الجزائري للمثليين والمثليات، فأصبحت أكثر تجاوباً وأقل حدة. • إن لم يكن هناك قبول داخل المجتمع للجنسانية المثلية، فإنه حتماً مستقبلاً سيتغير هذا ويتم الدمج الفعلي للجنسانية المثلية مع باقي فئات المجتمع.

Homosexuality has become widely known from Western societies to Arab societies, including Algerian society. This extension has supportive foundations and blessed orientations that imposed it on social reality, which summarized the problem of research in trying to find out the factors that led to the spread of homosexuality and enable it to form a social structure within Algerian society?, A series of questions came from him: 1. What are the manifestations of homosexuality in social construction? 2. How much do processes of social and cultural change contribute to the formation of homosexuality as a social building? 3. What is the relationship between Arab social changes and minority issues? The importance of research: the study derives its importance through: - Highlight the new concepts imposed by social changes, especially the global cultural openness and the new behavioral acquisitions it has brought. - Our study did not come to know the phenomenon, but also to understand these groups how to choose the basis of their composition and know their culture and its constituent dimensions. - Consider this study as a scientific academic contribution benefiting from its results. Research objectives: The main objectives of this study are: The first aim of the study is to explore the circumstances surrounding the phenomenon, familiarity with and interest in it because it is not addressed in Arab universities in general. - Revealed the main social changes affecting Algerian society and how they affected the sexual system. - Provide an analytical scientific study of the phenomenon, and enrich the field of sociology with such research supported by future African results that can be relied upon in other studies and research. Alert to the 473 seriousness of the phenomenon and the consequences of its spread within Algerian society. Search results: Summarize the findings in the following points: - The libertarian social medium of its various forms contributed to the building of a libertarian sexual culture and helped to spread homosexual culture among its members and work to adopt it as a sexual identity. - Modern and systematic cultural injections changed the individual and collective perspective of homosexual behaviors and perceived them as a social structure that translates a societal culture that respects individuals' rights to choice and sexual orientation. - The constant practice of homosexual behaviour makes it usually entrenched so that it becomes part of the individual's composition, and it drives him to find a public place and this is done only by being within a social conglomerate that allows him. This sexual orientation and collective acceptance of these practices confirmed that homosexuality has imposed itself and its culture as a social structure. - The information revolution affected Algerian society and its cultural gains. Social media platforms were among the websites that changed the cultural and behavioral perceptions of members of homosexuality. One result of social changes and global openness is the emergence of social movements that call for a change in the cultural structure of society and the introduction of cultural developments that do not discriminate against homosexual groups and protect the right to exist and form them, based on the global concept of homosexuality that it is a social structure that is no less valuable and important than its counterparts in society. - Social changes within Algerian society have helped in the emergence and imposition of homosexuality as a social reality within Algerian society. 474 The Arab Movement has achieved great success at all levels and has given strong impetus to the emergence of gay groups to claim their rights in a democratic society where all trends are respected. The Arab society has witnessed the same association, demanding non-discrimination and the right to live free and decent. - The associative work of the representatives has paid off and influenced Algerian society's perception of LGBT people, becoming more responsive and less acute If there is no acceptance within society of homosexuality, this will inevitably change in the future and the effective integration of homosexuality with the rest of society.