التجليات البيانية للاستئناف في القرآن الكريم -د ا رسة وصفية تحليلية في ضوء كتب التفسير-

Abstract

هذه د ا رسة للاستئناف النحوي والبياني في الق آ رن الكريم وأهم دلالته من خلال كتب التفسير، وما دفعني إلى خوض غمار هذا البحث وجود كم هائل من الجمل الاستئنافية التي لا محل لها من الإع ا رب والمقدرة ب: أربعة آلاف وخمس وأربعين) 0404 ( جملة دون المعطوفة التابعة لها، ودون المقدرة في جمل القسم، وربما أكون أهملع بعضا منها م العلم أني اعتمدع في الإحصاء كتاب "الجدول في إع ا رب الق آ رن وصرفه وبيانه" لصاحبه "محمود صافي عبد الرحيم" فوجود هذا العدد من الجمل الاستئنافية لحكمة ما، أردع الوقوف عند بعض أس ا ررها في البحث عن أنوا، الاستئناف، وبلاغته، ودلالته عند المفسرين الأولين والمتنخرين، منتهجة المنهو الوصفي التحليلي الإحصائي لمناسبته الد ا رسة. وقسمع البحث إلى ثلاثة فصول: - الفصل الأول: وتناولع فيه الاستئناف اصطلاحا وبجمي أنواعه )فعلي، اسمي، نحوي، بياني بحروف الاستئناف ودونها( - الفصل الثاني: وتناولع فيه الاستئناف من الناحية البلاغية وأغ ا رضه، وتداخل الجمل الاستئنافية م غيرها. - الفصل الأخير: وكان تطبيقيا حيث تناولع دلالة الاستئناف عند المفسرين، وكانع فيه خمس محاور وهي: 1. التخويف والترهيب. 2. التضاد والتصوير. 3. تتميم المعنى بما يوافق مقتضى حال السام . 4. بيان أحوال الكفرة. 5. الترغيب في الجهاد بالنفس والمال. وهي الأكثر توات ا ر في الق آ رن الكبير، أما الدلالة السادسة وهي من دلائل وحدانية ا في خلق السمواع والأرض والإنسان، أضعف مخلوقاته، كانع قليلة مقارنة بسابقتها. واعتمدع كتب التفسير خاصة التي تطرقع للاستئناف بداية ب: "تفسير الكشّاف" للزمخشري، و"روح المعاني" للآلوسي ووصولا إلى "تفسير التحرير والتنوير" للطاهر بن عاشور. وأهم ما خلصع إليه هذه الد ا رسة ما يلي: الاستئناف له غرض بلاغي ونحوي مهم يبسط المعنى ويبين الدلالة. المفسرون الذين ذكروا الاستئناف، اهتموا بالاستئناف البياني الذي هو جواب عن سؤ ال مقدر، أما الاستئناف النحوي فلا يكاد يظهر عندهم. لد ا رسة الجملة الاستئنافية في الق آ رن لا بد من معرفة الوقف والابتداء، وكذا الفصل والوصل لأنهما ضروريان لتحديد الجملة الاستئنافية