تلقي النقد العريب لسيميائية الأهواء جميل محداوي - محمد الداهي- ماهر بوصباط -أنوذجا

Abstract

تندرج هذه الدراسة ضمن مقاربات نقد النقد في ميدان سيمياء الأهواء، التي تُعدّ فرعًا مهمًّا من فروع السيمياء، كونها امتدادًا لها؛ إذ شكّلت منطلقًا فعليًّا لها، ومن ثَمّ تمكّنت من بناء أدواتها الإجرائية وآلياتها التطبيقية في تحليل النصوص والخطابات الأدبية، من خلال إعادة الاعتبار للجوانب الداخلية للذوات الإنسانية، ودراسة المشاعر والانفعالات وفق قواعد وآليات معينة. وضمن إطار هذه الدراسة، نسعى إلى اقتفاء آثار جهود الباحثين والنقاد العرب الذين قدّموا دراسات في إطار سيمياء الأهواء، بحكم أنها منجز غربي حديث ظهر عند «غريماس» و«فونتاني» وغيرهما، تلقّفها بعض النقاد والباحثين العرب كغيرها من المنجزات والمشاريع النقدية الأخرى. وهو ما حتّم علينا التطرق إلى مختلف الجوانب النظرية والتطبيقية التي اشتغل عليها هؤلاء النقاد، وكيفية تلقّيها في النقد العربي.

This study falls within the domain of meta-criticism, focusing on the semiotics of passions, a crucial subfield of semiotics, as it extends and reinforces the foundational principles of the discipline. By doing so, it has constructed procedural tools and practical mechanisms for analyzing literary texts and discourses with a renewed emphasis on the internal dimensions of human subjects by examining emotions and passions according to specific rules and methodologies. Within this study’s framework, we aim to trace the efforts of Arab scholars and critics who have contributed to the field of semiotics of passions. This area, a recent Western development initiated by Greimas and Fontanille, was adopted by some Arab critics and scholars, alongside other critical projects and achievements. Consequently, this necessitated an exploration of the various theoretical and practical aspects these critics engaged with and how they were received within Arab criticism.